敬 老 节 谈 孝 顺
----------写于2011年敬老节前
每年农历的九月初九，是我国传统的重阳节。同时也是中国的敬老节。自古以来，重阳节就是人们敬老爱老、思念双亲、渴望团圆的日子。1989年我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。老人节更是儿女们孝顺老人的美好季节。
一、孝顺是我国的传统美德
孝顺是中国的传统美德，也是社会伦理道德的基本。
孝顺是儿女对父母的感恩，更是一种责任。
《孝经》有云：夫孝德之本也，教之所生也。就是说：孝顺父母是一切道德的根本，一切教育的启源。
在古代，哪个县要是发现一个逆子，县长要把城墙砍去一角。为什么？为的是他没有教育好这一方人民，以此忏悔，以此警示。一个社会把孝顺看得如此重要，如此维护，哪一个儿女敢不孝敬父母？
商朝末年，纣王昏庸无道，文王、武王起兵伐纣。取得了江山之后，周武王开始以孝治天下，终于成就了中国历史上最长的朝代—-周朝。
现代生活中有许多孝敬父母、感恩父母的动人故事。曾被评为2004年“感动中国十大人物”的田世国，他那“捐肾孝母”的感人故事，就是现代年青人孝顺的典范。
田世国是在广州工作的一名律师，当他得知母亲查出患有尿毒症时，立即回到母亲身边，看到母亲十分痛苦，而且是靠透析来维持生命，田世国心情十分沉痛。他说“母亲操劳一生，供我读书，现在我工作了生活条件好了，母亲该享福了，她虽得了重病，我就是砸锅卖铁也要救母亲！”。于是他偷偷去医院做了血样检查，得知配型成功时，他毅然决定将自己的一个肾脏移植给母亲。于是田世国搀扶着母亲来到上海中山医院，坚持把自己的肾脏移植给了母亲，医院所有医务人员和病人都被田世国“捐肾孝母”的举动所感动！
母亲的身体很快恢复了健康，田世国告诉母亲肾脏是移植别人的，到现在母亲还快乐地生活在田世国设置的“骗局里”。田世国说：“如果母亲知道那个肾脏是我的，她绝对会从楼上跳下去，因为母亲舍不得让儿子付出如此大的代价”。很多父母同田世国的母亲一样，为孩子可以付出一切乃至生命，宁愿自己受苦受累，也不愿给儿女添麻烦。可如今像田世国这样的儿子还有多少？上海中山医院朱同玉教授说，“他从医几十年，肾脏移植手术成功完成几百例，儿子给父母捐肾的，田世国是唯一的一例”。田世国为母尽孝的感人故事，在中国广为流传，与他著名水稻育种专家袁隆平，跨栏世界冠军刘翔等，一齐被评选为2004年“感动中国十大人物”。
“谁言寸草心，报得三春辉”。什么是孝顺，什么是报恩？这就是。2004年田世国“捐肾孝母”的感人故事，回答了留传在世间千百年的问题。
二、发扬孝顺美德是众望所归
随着商品经济的发展，有的人们传统道德观发生变异，道德礼仪严重缺失，因十年动乱，中国传统礼仪遭到严重摧残，市场经济使有的人价值观发生奇变。诚信严重危机，有的人“只认钱，不认人”那怕是自己的父母。不孝顺父母己成一种丑恶的社会怪象。
去年我父亲病重，回村探亲在村里住了一段时间，耳闻目睹了村里有些儿女不孝顺父母的怪象，后辈对待长辈如此冷漠让我吃惊。有一家有子妹七、八个，五个儿子，母亲己去世，家里就剩一位七十多岁的老父亲，老人一生辛勤，把七、八个孩子都养大成人，每人儿子都盖了新房，可老人家还住在破旧的窑洞里。老人腿拐，行走要拄着拐杖，自己煮饭有困难，饭是在五个儿子家轮流吃，每家吃一个月，有时下雨路滑老人行动不便，老人就得挨饿。还有一位老人身患病重卧床不起，不知为啥与儿子发生口角，儿子竞左右开弓，用耳光扇老人家的脸，老人被打的嚎啕大哭，最后只得恳求儿子不要再打了，这狠心的逆子才算罢休。还有的家庭把儿女抚养成人，父母年迈失去劳动力，分家时兄弟们约定每人每年给老人多少粮，多少钱，用以解决老人的基本生活问题。但有的儿子家总拖着不按时给，有的老人多次到儿子家求讨，遭到的是冷遇和挨骂。还有儿女对老人生病知之不理……。
听着老人家讲诉说儿子不养活的故事，每当讲到痛心处，有的老人竟是痛哭流涕，十分可怜，这时我的心情十分沉痛。我在想，这个社会到底怎么啦？是穷吗？是经济条件不够养活不起吗？都不是，这不是经济与物资的短缺，是伦理与道德的缺失，是作为人应该具备的最基本礼仪的丧失。
人的生命靠什么延续呢？上靠父母，下靠子孙。所以上要报恩父母，下要教育子孙，这是作人的最基本责任。中国有句俗话“养儿防老”，目前在农村社会养老救助制度不完善的情况下，赡养老人主要还得靠儿女。
看到这些儿女不孝顺老人，我心寒。我对这些不孝顺的儿女们说：“你父母的今天，就是你二十年后的今天，因为人都会老，你不孝顺你的父子，你的儿女也不会孝顺你们，因为“恶有恶报，善有善报”这是天理，谁也躲不过去。希望你们能善待老人，也就是善待将来的自己”。我知道我说的这些话，对这些不孝子孙起不了多大作用，但我还要去呼吁，还是要去宣传，只希望我国的传统道德和基本礼仪能重新闪光于民间！
目前有的地方，对个别人不孝顺老人，家庭美德的缺失的现象，己引起有关部门的重视。江西萍乡在提拔干部时要进行德行考察，其中把孝顺父母作为考察的重要指标，对不孝敬老人的干部实行一票否决。甘肃金昌出台规定：提拔干部除了看其德、能、绩，还要再看其孝敬父母的表现，不合格者将被一票否决。对此，金昌市委书记说：“领导干部如果连亲生父母都不孝敬，连妻子儿女都不关心，怎么能爱党、爱国、爱人民？目前，政府相关部门正在考虑把孝敬老人列为干部任用考核标准。由此可见重视对老人的孝顺，重新拾回传统道德礼仪是众望所归。
三、孝顺的理念要从小培养
我国儒家思想的精粹是“仁”字，就是“两个人的意思”？在我看来，就是干任何事的时候都先想到别人，如果儿子做任何事情的时候都能想到父母---这就是仁，不但能想到父母，还能想到非血缘关系的更多的人，就是真正意义的仁了。
我己进入知天命的年龄，对于孝顺老人也有自己经历和感悟。我生在山区农村，家里子妹六人，还有爷爷奶奶全家共十口人。五十年代未六十年代初，大跃进加自然灾害，农民饥寒交迫，生活艰难。小时候家里最好吃的就是饺子，而且只有过年过节才能吃上。每次家里吃饺子，煮熟的第一碗饺子，父母亲总是让我先给爷爷奶奶送去，小时嘴馋，我好不容易盼到吃饺子，第一碗饺子确不让我先吃，心里很不高兴，有时在给爷爷送饺子的路上，自己先偷的偿两个。尽管那时家里很穷，但父母亲对爷爷奶奶的孝顺关心真是无微不至。父亲一人劳动养活全家十口人，生产队从来设分过钱，一直是亏钱户，家里只能靠母亲喂猪养鸡换点钱贴补家用。每次卖猪能换几十块钱，父亲总是让我先给爷爷送去五块或十块钱，那时买一包烟最便宜是8分钱。我从记事起没见过父母亲同爷爷奶奶红过脸。我现在想起来每次给爷爷奶奶的东西，父母总是让我去送，不知是父母没空，还是他们有意在教育我，他们希望我从小就树立孝顺老人的理念，传承敬老爱老的家风吧！
我十九岁参军，在外三十多年。我刚当兵时每月只有六块钱的津贴费，因为家贫自己尽量少花钱，每年可以存四十多块钱，每到过年过节，我都提前把钱寄回家里，少则五块多则十块，尽管很少也能给家里帮点忙。后来提了干，工资也多了，父母亲从壮年逐步迈入老年，无能力挣钱，从弟妹上学到成家建房，从父母治病到养老送终，我都尽到了最大的经济当担，为父母分忧解难也算是尽了一份孝心吧！
我认为孝顺首先得有孝心，还需要有经济能力的支撑。孝顺的理念是从小培养的，父母的行为对孩子影响是刻骨铭心的，父母对老人的态度是对孩子潜移默化的影响。所以孝顺要从小抓起，从我做起。我们常说滴水之恩，涌泉相报。父母的养育之恩，恩深似海，大海中包含着多少滴水？那真是一个天文数字，海水的恩情，我们一辈子都报答不完。
四、孝顺的内涵在扩展
古人云：“不孝有三，无后为大”。这是以前的传统孝顺观，儿子一定得生儿子，一定要传宗接代。随着社会的进步，人口的发展，计划生育，独生子女是基本国策，以前的生育观与现在不相适应，从这一点来看孝顺的传统观念应该改变和扩展。但是孝顺的主要内涵没变，那就是尊敬老人，给老人以生活上的保障，精神上的安慰，使老人们能安渡晚年。
我认为孝顺分两个层面。其一是“孝”，其二是“顺”。
“孝”就是尽孝，尽到责任。它更注重于物质生活层面。作为儿女，在父母年老失去经济能力的情况下，要尽力地保障老人的基本生活需求，你有饭吃，老人也得有饭吃，你吃的好，老人也不能吃得太差。特别是在农村的老人，无经济来源的老人，因年老体衰各种疾病缠身，作为儿女要尽力去医治，使老人有一个健康体态。孝顺必须以经济基础为前提，作为儿女最大的孝就是事业有成，创造良好的经济基础，给父母以经济上的满足。
“顺”就是顺气，使老人开心开。它更注重精神层面。老人上了年纪，对物资的追求欲望很低，有饭吃，有衣穿就行啦，不会十分讲究吃得好，穿得好。但心情愉快，无忧无虑，身体健康是他们所追求的。使父母顺心，使老人开心，是“顺”的主要含义。所以常回家看看，帮助父母洗洗碗筷，聊聊天是必不可少的。特别是在外地工作的儿女们，要定期打打电话，发发信息，上网聊聊，问候一下父母的冷暖，关心一下父母的身体。特别是父母生日，重大节日，更应及时给父母以问候和祝福！这些看似形式，但确包含了重要的亲情传递，感情的交流与沟通。
我母亲去世后，留下老父亲一人在家，我们兄弟都在外面工作，让老人家住过来，他总说住不惯，还是住在村里开心。尽管养育了五、六个孩子，但各家过各家的日子。每当回家看到老父母一个生活时，体验到老人内心的孤独。于是我同弟妹们商量，决定给父亲寻个“老伴”，父亲知道后不答应，他老是担心多一个人，就会给我们多增加一份经济负担。只要用钱能解决老父亲的孤单问题，我们在所不惜。经过努力终于给父亲找了一个善良、厚道的老人作伴，尽管陪伴我父亲时间不长，但在父亲有生之年，生活有人陪伴，有人照顾，居住不在孤独，使老人家有生之年活的开心，也算是尽到一份孝心。
人生在世，既需要物质生活更需要精神生活，让老人开心，生活保障和精神慰藉都同等重要。我在村里经常听到那些儿女们常说的一句活：“都那么大年纪了，有吃有喝就行了，其它没什么需求啦”。他们不懂老人的精神世界，不理解老人们需要精神慰籍，只有吃有穿，心情不顺，活得不开心，那不是真正意义上的幸福。
所以真正做到孝顺，不能只注意物质生活，更重要的是精神生活，只有两者皆全，才是真正意义上的孝顺！
五、如何重兴孝顺新风尚
百善孝为先，对长辈孝顺是我国的传统美德。我们的祖先为我们树立了好的榜样。因十年动乱，中国传统礼仪遭到严重摧残，市场经济使有的人价值观发生奇变。诚信严重危机，有的人“只认钱，不认人”那怕是自己的父母。这些道德危机的奇怪现象，与建设和谐社会相违背。
如何重兴孝顺新风尚，我觉得至少应该从三个方面做起。
第一，政府与社会应该积极倡导孝顺之风。在干部选拔任用，公职人员招聘时应该把孝顺作为考核指标。一个孝顺的孩子他不会学坏，一个孝的孩子他不会给父母丢脸，他一定会好好学习，好好工作。如果连自己的父母都不孝顺，何来的“德”何能谈“义”?又何能为人民服务。要完善法律体系，对那些不孝顺老人，虐待老人的不孝之人要给予惩处。
第二，孝顺理念要从小培养。对孝顺的教育要加强。特别要注重从小的培养教育，学校对“尊敬老人，孝顺父母”教育要跟上去。现在的学校唯分数论，唯高考论，老师只注重考高分，很少给孩子们讲孝道。要把孝顺作为一个评价学生德育的重要指标。
第三，整个社会要行动起来，化民成俗，把孝顺变成一种风尚。以孝敬为美，以孝敬为乐，以孝敬为荣，以孝敬为贵。要立就立孝敬榜，要追就追孝敬星。当孝顺成为大众的向往，成为一个民族的风尚，每个家庭都会和谐，每个家庭都会其乐融融，家庭是社会的细胞，当每个小家都其乐融融，整个社会才会其乐融融，那才是真正意义上的和谐社会。
广州：殷维明 (原创)
2011-9-1 |
