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作者: 赵平虎 
部队: 雷达3团 雷达6团 39632-51 
部门: 易县雷达营指挥连 
职别:  
   
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致辞:  
所有篇目(共534篇)

标题:

喀尔喀  

发表时间:

2013-11-1 1:20:17

更新时间: 

2013-12-13 21:29:00  更新者: 赵平虎

关键词:

战友诗词  

  [这是对本篇第 2772 次阅读]

阅读评论
         单篇显示

 

        喀尔喀

茫茫戈壁坚韧着亘古缠绵

喇嘛教的钟声涤荡浄相通的心灵

喀尔喀

成吉思汗的后代,是我梦绕魂牵的恋人

 

醇香的奶茶飘逸着昨日的温馨

宏厚悠扬的长调叫醒那割不断的痴情

喀尔喀

暴风雨中迷失的羔羊,这边有你要寻的根

 

套圣马祭敖包我们轰轰烈烈

马头琴断了弦悲凉收场

喀尔喀

不能排解的刺青,是我永远的痛

 

马背上养育出的缘分不会散净

古老的呼麦藏着天堂草原最美的深情

喀尔喀

离家的爱人,总有一天你会找到归来的门

 

注:喀尔喀是蒙古族的一支,他们生活在大漠以北,因喀尔喀河而得名。

 

 

  

评论(共 18 篇):

  评论者: 赵平虎

发表时间:2013-12-13 21:29:00

    蒙古族是饱经忧患的民族,他们的性格同草原白天一样旷达,他们的情感又象草原黑夜一样高深莫测,他们的生活如同蒙古长调一样,既悠扬辽远又苍凉悲切,他们本身就是一部永远也读不完的史诗……世忠兄对蒙古人太了解了,才会有这诗一般的准确描述,欣赏了。

    世忠兄的语言才能用准确、形象、生动来评价那太粗浅了,我们用眼睛能看见那个透亮没有一丝尘土,我们用耳朵能听到那个悦耳好像天外来音,我们用鼻子能嗅到那个清香绝对自然纯正……老实说,看您的留言和文章平虎一个字都不想丢掉,语言大师也未必能达到如此境界。   

 

  评论者: 梁世忠

发表时间:2013-12-9 19:33:54

    蒙古族是饱经忧患的民族,他们的性格同草原白天一样旷达,他们的情感又象草原黑夜一样高深莫测,他们的生活如同蒙古长调一样,既悠扬辽远又苍凉悲切,他们本身就是一部永远也读不完的史诗。
    平虎用深沉的笔触努力诠释着悲喜交加的蒙古人。   

 

  评论者: 赵平虎

发表时间:2013-11-10 11:49:43

谢谢年福留言,喀尔喀很苦。羊肉涨价了不舍得吃,别的菜也没有……真的需要我们去帮助。   

 

  评论者: 林年福

发表时间:2013-11-8 19:40:46

拜读了,很欣赏!   

 

  评论者: 赵平虎

发表时间:2013-11-7 23:28:22

谢洪志兄留言,喀尔喀过去是中华民族的骄傲、未来也是。   

 

  评论者: 王洪志

发表时间:2013-11-7 8:00:27

     中华民族的骄傲啊!   

 

  评论者: 赵平虎

发表时间:2013-11-6 23:57:20

学习全芝兄留言,也向您问好。   

 

  评论者: 苗全芝

发表时间:2013-11-6 15:15:20

拜读!问好!   

 

  评论者: 赵平虎

发表时间:2013-11-5 23:54:01

振恒兄,喀尔喀女的多男的少,一个女人自己带两个孩子住在娘家,别人是不会笑话的。

喀尔喀是一条河,也是蒙古族最重要的一支,权权兄喀尔喀是我们永远的痛。

昌仁兄喀尔喀信仰佛教,和我们拥有想通的心灵。

谢谢陈辉留言:蒙古不分内外,都是中华民族不可分割的一部分。

玉武兄我们内蒙古的各蒙语大学、中学应对喀尔喀免试入学,让他们多接受我们的文化洗礼。

谢谢有心人永志兄的讲解,你是一个有良心的好警官,因为有你中国就有希望了。   

 

  评论者: 罗永志

发表时间:2013-11-4 20:21:10

   战友的喀尔喀写的很悲壮,我查了一下喀尔喀的简要情况才明白:她是蒙古民族中最大的一支,占蒙古居民的80%以上。喀尔喀语是蒙古的官方语言。蒙古90%的居民以及别处许多蒙古人也懂喀尔喀语。
   传统上喀尔喀人曾是游牧民族。在成吉思汗及其继承者统治下组成一个军事帝国。其後几个世纪,他们在不断扩张的俄罗斯帝国和满族人所建帝国之间受压迫。喀尔喀东部诸集团臣服於满族,成为中国的一部分,居住於现今中国内蒙古自治区内。1920年代开始,西部集团越来越处於苏联的影响之下。
   喀尔喀人古代社会结构以亲属集团为主,组成氏族和部落,为父系制。领袖以能力为决定条件。成婚後的男性通常住於邻近父亲和其他男性亲戚处。分为贵族和平民两个阶层。在满族统治下,亲属集团的重要性开始衰落,而采用中国的民政制度。
   大多数喀尔喀人传统上一向在流动牧场宿营,一年从甲牧场到乙牧场迁移四、五次。各共产党政府试图对游牧民实行集体化,增加牲畜生产,但遭到很大阻力。1990年代,半数以上的人口居住在都会区,尤其是乌兰巴托。
   传统住所是竖立在可拆卸格子结构上的圆形帐篷,即蒙古包,易於拆卸和运送。到20世纪末,蒙古包还是乌兰巴托普遍的居住形式,该地人口增长超过了公寓的兴建。食物几乎完全是肉、乳和其他动物产品。最受欢迎的饮料是马奶。
   17世纪前,萨满教是喀尔喀原住民宗教的根本,17世纪起信仰藏传佛教。20世纪初期,寺院拥有很大权力和财富,但是到1960年代,多数寺院关闭或改作他用。自1990年始佛教再度兴起。   

 

  评论者: 张玉武

发表时间:2013-11-4 16:19:24

写的真好、拜读了!   

 

  评论者: 陈辉

发表时间:2013-11-4 9:42:46

赵大哥好!欣赏了.   

 

  评论者: 解昌仁

发表时间:2013-11-3 16:02:07

赞同权权的意见,加一个注,读者就会更好地走进诗里。   

 

  评论者: 胡权权

发表时间:2013-11-2 22:08:30

喀尔喀,是地名、是人名还是一匹马的名字,没有交代,读了之后也未能弄清,你觉得呢?
   

 

  评论者: 周振恒

发表时间:2013-11-1 21:48:15

虎友詩文,意境深,韵味浓。拜读了!   

 

  评论者: 赵平虎

发表时间:2013-11-1 20:47:13

谢谢民校兄、丽君友留言。

喀尔喀是我们的痛,也是中国永远的痛。   

 

  评论者: 闫丽君

发表时间:2013-11-1 16:17:01


马头琴韵,曲调鲜明;同胞情深,忧国忧民。欣赏,祝好!   

 

  评论者: 闫民校

发表时间:2013-11-1 9:30:39

欣赏了!   

 
   

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