答谢力，“我自己手里最珍贵的就是命了。原来有过几个值钱的玩意，被盗了就安心了，无牵挂了”我非常赞同你的话，是的，谁都一样，自己手里最珍贵的就是命了，祝你健康长寿，还有快乐。
   别看我们这个地方不起眼，可值钱的东西多着呢，正因为我不懂，也没有这方面兴趣，错过了许多的机会，我那时搞了许多盗挖古墓的案子，缴获了许多东西，其中还有被评为国家一级文物的，有一次缴获了一口袋古币，足足不下三四十斤，还有一把古剑，我让当时文化馆的一个领导来拿回去了，他看到这些东西的时候，我发现他的眼睛都要掉下去了，兴奋得不得了，可是后来才知道他小子拿回去就没有上交国家，自己私吞了，还有一次是一个非常漂亮的古墓被盗了，是用千斤顶打开的墓室，我去现场看见一地的古代官员穿的衣帽、靴子、瓷器等等，墓室里面还有一个很大的青花瓷盘，看来更好的东西已经被拿走了，为了剩下的东西不再被人拿走，我叫人用石头把它们都砸碎了，现在想起来真是愚蠢，那段时间，民间流传着一句话，叫做什么“要想富，偷古墓，一夜变成万用户”，我原来还有一些老红军的钱币，朋友喜欢就送给他了。　 　

答永志首：我自己手里最珍贵的就是命了。原来有过几个之前的玩意，被盗了就安心了，无牵挂了。
答新源首：玩古董其实是玩欣赏，最好不值多少钱，安心。我去过一个古玩商家，因为担惊受怕把家整的像个“监狱”，到处安装摄像头，还不敢露富，怕贼惦记，活着很累。
宝贝不因为值钱，而因为喜欢。
赞赏你的心态，因为你懂它，在故纸堆里发现了它，让它供懂者欣赏。　 　

    哈哈，谢力，芸芸众生，唯你直率。一遇古董，很多人的第一反应，就是想知道这东西值多少钱，有的人怕说到钱有失风雅，虽不问，但心里嘀咕。其实对收藏者来说，也一样，除了欣赏之外，也关心值多少钱，是否能升值，这不是“俗话”，是实话。
    这四幅字购于二十多年前，是在一位进北京卖古董的山西贩子的地摊上看到的，当时是一团破纸，打开一看，字写得还行，就买下了，记得是花了十块钱。买了就放在书橱里，几年后想起来，把它裱起，挂在了墙上。至于说现在能值多少钱，我说不太准，大约几千块吧，不会太高。因为这不是名人作品，从考据看，源流又无序，就是一般的东西。
    永志让我快回答，不知这回答咱们的才女是否满意。　 　

   哈哈！新原战友快点回答哟，看来谢力的手上也有好东西啊！　 　

问句俗话：这玩意儿值多少钱？　 　

新原战友文化底蕴浑厚，是网站战友中的佼佼者。　 　

   我不懂书法，但是从年头来看，这也是宝贝，新原兄慧眼识宝，高人也！　 　

昌仁兄长学养深厚,文墨大雅.读后受益。　 　

燕燕,高深则由浅入.水趟得多了,自然会游.面对高深,倘真的今夜无眠,也不错哩.　 　

 新原哥，范建哥说的应着廖廖，就用瑞敏的一句话：“这下高深了”，你俩要再整个高深的，就又要“今夜无眠”了！　 　

    昌仁战友，前日即见老兄留言，因诸事相扰，未及即复，请兄见谅。
    见兄留言，十分欣喜，战友中能有同好，彼此研读赏析，是件趣事，谁说当兵的不能风雅？
    老兄断句，准且细，如我评判，当得满分，然与兄比，我无评分资格，只是后学而已。
    兄言书者所引诗句多处有误，或只凭记忆，我完全同意。且旧时出版业不发达，读书人多靠传抄诵记，尤诗尤甚，又欠文字校对意识，一旦错舛，以讹传讹，也是有的。所以才有各代书业中校勘集注门的存续。
    所说“一家之言”，确欠斟酌，细读，其实是杂引诸家，老生常谈。
    关于墨送何人，兄言亦有道理，文中多有戒训之句，受者确定晚进无疑。但从后款恭敬之态察之，似又不类师生之仪，故我有其“年少位高”的猜测。古时书画授受酬答落款，尝有定制，长幼尊卑，关系不同，语气亦相异，是故有此感觉。
    细读兄之留言，多有自谦，此厚学之象，凝气自敛，是为方家，今后还望兄多有指教。
　 　

    新原战友：13日看到您挂出的条屏，且命断句，殷殷雅意，令人感佩。因家贫少无书读，浅陋驽钝，望学兴叹。今有师引，既缘亦幸，能不趋之！此后三日，寻书搜网，不亦说乎。现呈答卷，敬请指正。
    一、我与书道，虽喜却不通窍，不敢置喙。
    二、标点条屏，不准确，能读通，如下：《无题》诗，讬，臣，旨。佻，也。诗，事，浑，句，皇，籍。者，意。律，句，章。句，中，韵，如“渡，烟”、“草，花”、“涧，村”、“水，山”、“擈。朋”、“马，楼”类，致，也。律，生，作，乘；者，取；故，者，也。（注：“《无题》诗，”的意思是：条屏首三字，“无题”二字应加书名号，“诗”字后应加逗号，余类推。）
    三、条屏内容，“通篇为诗论”，极是。但我以为算不得是书写者的一家之言，而多是撷取自清人施补华所撰《岘佣说诗》。或引原句，如”无题诗多有寄托以男女比君臣犹是风人之旨”、“意尽句（“言”字误）中”；或综其意，如“其间意多沉（沈）至词不纤佻”、“句外并无神韵”等。
    四、从“学者此等处最宜留意”一语揣测，条屏似应请之作。索墨者本人或其子弟好诗或正学作诗，书者取《岘佣说诗》之意旨，赠墨以教导，也未可知。
    五、文中，为证明晚唐七律“且所云佳句，又景尽句中，句外并无神韵”，“皆无事外远致”而连举6联诗例，多有讹误，如“墙头”一联，原文是“墙头雨细垂纤草，水面回风聚落花”。以下“细雨”应为“细水”；“淡云”应为“断云”；“秋景”应为“秋色”；“忆良朋”应为“失良朋”；“多爱马”应为“皆爱马”。由此，似可推断，此屏为即时凭记忆书之，未及查对。
    六、《岘佣说诗》出自清人施补华之手，书者不可能是明人傅汝楫。范建战友所疑极是，显系假托。施氏生于1835年，卒于1890年，新原战友推断四幅条屏书于1913年，颇近。
    以上，虽不能品赏书法，于新原本意不尽相符，但因新原之雅议，促我翻了一点书，看了一点资料，兴高并小有所获。是故，多谢新原并范建二位！　 　

新原,今天一晚上我都沉于研读你收的四屏上.越看越喜欢,连读数遍.并抄录下来,试着句读.待有空时,再写一文,看我理解的对否.应者寥寥,主要还是古文和诗文的障碍,现时今,费劲的事谁还愿做,谁都知道享乐的好处.但我们却把这个费劲的事当作快乐,乐在其中是他人体会不到的.
一边看着书法和诗文,一边又再次回味李义山的碧野三首,真如你所说,诗在诗外,也如书者云得意外意了.好了.再说也要今夜无眠了.晚安.　 　

新原:四屏墨宝堪称一绝,极喜.你的宝贝真的不少.可见你是有心人.

四屏于我，爱不释手。字有板桥遗风，但又自成一体。加上工楷，笔墨圆润，用锋遒劲，起承转合，中规中矩。尤其是文中所言为诗之道，可为当今诗写者和欣赏者的入门之径。像“冬郎香奁”，这种风人视作的爱情《无题》诗,像是李商隐的专利。但李诗的无题，表面言情，内里却有许多政治主题，或无题之下的多种主题，这似乎被今人多有遗忘。而四屏中的“明指寿皇，犹较马嵬”的用典，则成千古绝唱。

四屏中仍有疑窦,我已经写了小文向你讨教.请便中一阅.　 　

这下高深了。

　 　

新原：要好好学习了。四条屏（书法），真好！

　 　

先认真学习，断出句。再品味其涵义。