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诗歌 老街上的女红

范建

留在 屯溪老街长长的臂弯

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随笔 诗写与诗品之道

——求教“四条屏”兼答诗写者与赏读者

范建

    新原兄网上展示“四条屏”书法珍品，我已拜学多遍。字好诗品也好。堪称一绝！诗文不加句读（念dou），则可验证今人古文之功力。但有几处疑点，愿求赐教。

    一是从落款和印章看，是明朝诗人傅汝楫。但从内容看也不像。因为文中隐括有清末湖州六才子之一的施补华《岘佣说诗》，“意多沉至，词不纤佻”一句。但施公是清朝风人雅士，倘如四屏出自傅汝楫之手，岂不成了“关公战秦琼”？可叫人不解的是末尾的印章和署名——“用臣傅汝楫”。莫非是傅汝楫写给表弟的文章？这人物与时间满拧，费解。

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20载冰上圆梦今谢幕

——看2012冰上雅姿盛典

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诗歌 琴声为谁而奏

范建

琴声 在夜半中奏响

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随笔 我们家把猪血叫“血晃”

 范建
 

　　猪血有不少人是不吃的。主要是怕脏。看看屠宰场大池里流淌的那些殷红，就没有了胃口。还有就是不习惯猪血特有的味道。什么味儿？说不出。不喜欢味儿,所以有人不爱吃。许多人没看过血流成河的场面，但却看过出锅后的深紫色“豆腐”，既光滑又平展。而彼食客怕的味道,正是此食客喜欢的。因此，往往在饭桌上，对美味的猪血鸭血和鸡血，一定是大口大口的吃的。

　　这深紫色的“豆腐”北京人叫“血豆腐”。而安徽人则把它叫“血晃”。“血晃”听起来有些土，加上皖系发音，北京人不一定懂，其他地方的人也未可知。但要见字，或能意会。皖南民俗，每到腊月，要邀客吃饭，杀猪请客，便叫“打晃”。这民间俗称的“晃”就是猪血，“打晃”便是吃猪血。

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